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Triptyques Atypiques. A travers les pamphlets, manifestes, polémiques, diatribes des surréalistes, Ducasse est un des rares auteurs dont l'éclat n'ait pas subi d'éclipsé.

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Jusque-là peu connus sinon dans les milieux symbolistes, Les Chants de Maldoror sont republiés en 2. Comme la rencontre fortuite sur une table de dissection d'une machine à coudre et d'un parapluie Avec une table de dissection parsemée de mousse, une ancienne machine à coudre renversée et un parapluie cassé, Agnès Varda illustre la.

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Beau comme la rencontre fortuite sur une table de dissection d'une tellement vrai rencontre sur le net à coudre et d'un [ ] - Isidore Ducasse, dit comte de Lautréamont. Dès lors les surréalistes n'en démordent pas; Lautréamont est le nouveau prince des poètes:.

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Pour nous, il n'y eut d'emblée pas de génie qui tînt devant celui de Lautréamont. Un grand signe des temps nous parut résider dans le fait que jusque- là son heure ne fût pas venue, alors qu'elle sonnait de toute évidence pour nous 3. Comte de Lautréamont Or tant va la glose aux Chants qu'à la fin elle les voile. Quelques aspects se dégagent cependant: Se dégage en particulier un recoupement idéologique: Le premier manifeste adopte pour définition de l'image les aphorismes de Reverdy:.

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Elle ne peut naître d'une comparaison mais du rapprochement de deux réalités plus ou moins éloignées. Plus les rapports des deux réalités seront lointains et justes, plus l'image sera forte 6. Les deux sont-ils identiques? Et s'ils ne le sont pas, en quoi diffèrent-ils? En fait, entrent-ils en rapport?

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Or ces deux lacunes de la définition de Reverdy sont essentielles au traitement de l'image dans Les Chants de Maldoror et, en fait, essentielles à tout effet rhétorique. Breton admet la première difficulté; à la suite de la citation de Reverdy, il ajoute:.

Mais l'image me fuyait.

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L'esthétique de Reverdy, esthétique toute a posteriori, me faisait prendre les effets pour les causes. C'est sur ces entrefaites que je fus amené à renoncer définitivement à mon point de vue 8. Prendre les effets pour les causes, c'est-à-dire polariser lecture et écriture et, à partir de tellement vrai rencontre sur le net dichotomie, valoriser l'un aux dépens de l'autre.

A en croire Breton, le point de vue de la lecture les effets se serait avéré intraitable. Lautréamont voit les choses autrement:. Deux piliers, qu'il n'était pas difficile et encore moins impossible de prendre pour des baobabs, s'apercevaient dans la vallée, plus grands que deux épingles.

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En effet, c'était deux tours énormes. Je viens de trouver, je n'ai pas la prétention de dire le contraire, les épithètes propres aux substantifs pilier et baobab: Notons en passant que le choix de cette citation n'a rien de capricieux.

Il est en partie dicté par Breton qui, dans une lettre à Fraenkel, recopie cette strophe dans sa totalité huit pages et demie!

Au demeurant, il s'agit de la strophe des Chants qui thématise au plus haut point la problématique de la métaphore, qui tente de généraliser la métaphore, d'en faire la théorie. Pour qui ne lirait que la première phrase de Lautréamont, il n'y aurait qu'une unité sémantique, les piliers, comparée pour quelque obscure raison à des baobabs, puis à des épingles, d'une manière que Breton appellerait tellement vrai rencontre sur le net.

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Les pipes ne sont pas des pipes, les piliers ne sont pas des piliers. Faute d'un contexte la phrase suivantela métaphore est passée inaperçue et le lecteur a pris une chose pour une autre.

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Il s'est laissé prendre au piège nominaliste et référentiel. Et le texte de ricaner: Seul le lecteur peut donner le branle à ce mécanisme.

Comment s'y prendra-t-il?

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Comment aurait-il pu éviter l'erreur et ne pas prendre des tours pour des piliers, Achille pour un lion? Faute de savoir qu'il s'agit de tours, il ne peut que faire foi à la littéralité! Il aurait fallu qu'il eût un savoir, un pré-savoir, autre que celui que le mot lui offrait et au nom duquel il eût pu chercher une signification ailleurs.

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Or ce raisonnement repose sur une pétition de principe: La difficulté siège dans la détermination de cette démarcation première qui, du signifié donné, décroche V effet. Et pourtant le poème a une manière propre de mobiliser cette attention; manière que la définition Reverdy-Breton n'envisage pas et qui constitue la matière de notre deuxième objection portant sur le contexte et le code. Il ne suffit donc pas, comme le voudrait Breton que deux réalités référentielles soient rapprochées la teneur et le véhicule.

Breton, même s'il ne la formule pas, entrevoit bien la gageure: Mais ce n'est pas tout: Ce n'est donc pas, comme le croit un Breton théoricien. Ce que Reverdy, plus nuancé et moins polémique avait pourtant signalé:. C'est ce qu'ont fait les étrangers inhabiles en notre langue, et qui, faiseurs.

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Comme quelques. Ainsi, dans la strophe des baobabs, l'image résulte du fait que quatre mots différents désignent le même objet: Lautréamont insiste sur cet sites de rencontre gratuit en suede. Lautréamont va jusqu'à motiver la motivation:.

Je viens de trouver [ Or, sur ce point, on trouve chez Breton une hésitation significative.

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