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Le terme originel « Qabail », qui signifie en arabe « Tribus », est le terme que les Français utiliseront pour désigner ces montagnards qui portaient des noms différents en fonction de la tribus à laquelle ils appartenaient. Aussi pouvait-il désigner aussi bien les Chaouis des Aurès que ceux de l'ouest algérien.

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On parlait alors de Kabylie de l'Ouarsenis [13][14]. Le nom s'est ensuite restreint aux berbérophones de Kabylie [15] et a pris une signification ethnique pour désigner ce peuple en particulier. Les arabophones utilisaient le mot Zwawa sg. D'après Ibn Khaldoun, les Zouaouas sont une fraction des Kutamastribu issue de branche des Branès descendants de Bernès, fils de Berr et frère de Medghacen [17].

L'appellation zwawa qualifiait ainsi tous les Kabyles en général, son équivalent en langue berbère étant izwawen. Salem Chaker soutient l'idée que Izwawen est le véritable nom ancien et autochtone des Kabyles qui, « comble de la dépression historique, ont presque oublié leur véritable nom » [17].

On cherche femme kabyle en algerie noter que dans le parler des At Mangellatle terme originel autrefois attesté pour dire Kabyles était bien Igawawen [19]. Les Cherche femme kabyle en algerie des Babors Béjaïa rencontre policier celibataire belgique, JijelSétif sont originaires de deux tribus berbères, les Kutamas sous la dynastie Fatimideet les Sanhadja sous la dynastie Hammadide.

À cela il faut ajouter les berbères d' Andalousie qui se sont réfugiés à Béjaïa Bougieaidés par le sultan hammadide En-Nacer de Béjaïa au xie siècle. Histoire Article détaillé : Kabylie Histoire.

Antiquité Dans l'Antiquité, les Kabyles sont organisés en confédérations que les Romains appellent Quinquegentiens et Bavares. La Kabylie fait partie du royaume de Cherche femme kabyle en algerie [21]. Il est plus tard annexé par l' Empire romainet est divisé entre les provinces d' Afrique et de Maurétanie césarienne. Les Romains puis plus tard les Byzantins contrôlent la route principale et la vallée, et évitent les montagnes appelées Mont Ferratus, littéralement : montagnes de fer.

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Les Kabyles sont le fer de lance de nombreuses révoltes contre la domination impériale romaine dans la province, les plus dévastatrices étant celles des Quinquengentiens et leurs alliés Bavarespuis celle du chef Firmus [22]. Période arabe À la faveur de l' expansion de l'Islam au VIIIe siècle, les Omeyyades contrôlent les plaines de la Kabylie, mais pas toutes les campagnes. L'Islam est introduit progressivement et pacifiquement sous l'impulsion de marabouts. Période fatimide Article connexe : Califat fatimide.

Carte des mouvements fatimides au Maghreb de à Après avoir pris le contrôle de l'Égypte, les Fatimides perdent de l'intérêt pour le Maghreble chef sanhadja Bologhine ibn Zirihérite du contrôle de l'Ifriqiya la Kabylie et une grande partie de l' Algériey compris la Tunisie moderne. Après l'effondrement des Hammadides, la Kabylie passe régulièrement sous le joug de diverses dynasties berbères, alors qu'une grande partie de l'intérieur n'est pas contrôlée efficacement. Les Espagnols, en pleine reconquistaen profitent, au début du xvie siècle, pour prendre pied dans les ports : Mers el-KébirOranBéjaïaLe Penon en face d'Alger, soirée rencontre célibataire le mans Menacés, les habitants appellent à leurs secours des corsaires turcs, les frères Barberousse.

Enils prennent Algerévincent le seigneur local et, quatre ans plus tard, instituent la régence et se placent sous la protection virtuelle du sultan ottoman [25]. Sous le règne des Turcs ottomansla majeure partie de la Kabylie est inaccessible aux Deys gouverneurs de la régence d'Algerqui doivent se contenter d'alliances militaires ou commerciales, de raids occasionnels et de colonies militaires dans certaines vallées. Dans les années précédant et suivant la période ottomane, la famille Belkadi gouverne longtemps la grande Kabylie, ayant pour capitale Koukouaujourd'hui un petit village près de Tizi Ouzou ; mais son pouvoir décline au xviie siècle.

Les Kabyles sont relativement indépendants cherche femme kabyle en algerie joug ottoman pendant l'époque ottomane du Maghreb. Ils résident dans trois royaumes différents, le royaume de Koukoule royaume des Aït Abbèset la principauté des Aït Jubar [26].

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Les royaumes kabyles bénéficient d'une certaine reconnaissance internationale représentations diplomatiques en Espagne, notamment. Dèsle corsaire turc Arudj Barberousse se joint aux différentes tentatives kabyles de reprendre Béjaïa aux Espagnols grâce à leurs connaissances en navigation [27]. Les Kabyles alliés aux Ottomans reprennent Béjaia définitivement en Époque contemporaine Lalla Fatma N'Soumerrésistante à la conquête de la Kabylie par la France dans les années La région est graduellement prise par les Français lors de leur conquêteà partir demalgré une résistance vigoureuse des Kabyles.

Des chefs comme Lalla Fatma N'Soumer continuent la résistance plus longtemps, jusqu'à la révolte de Mokrani en Krim Belkacemchef historique du Front de libération nationale durant la guerre d'Algérieoriginaire de Oued Ksarien Kabylie.

Les autorités françaises confisquent beaucoup de terres aux tribus les plus rebelles et les accordent aux colons, connus sous le nom de pieds-noirs. Pendant cette période, les Français procèdent à de nombreuses arrestations cherche femme kabyle en algerie déportations, principalement en Nouvelle-Calédonie voir les Algériens du Pacifique. En raison de la colonisation française, de nombreux Kabyles émigrent dans d'autres régions à l'intérieur, et à l'extérieur de l' Algérie [28].

Au fil du temps, les travailleurs émigrés sont également allés en France.

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Dans les annéesles travailleurs immigrés algériens en France organisent le premier parti de promotion de l'indépendance. Ils forment des militants devenus indispensables au combat pour une Algérie indépendante.

Cela se répand après la Seconde Guerre mondiale. Enplusieurs mois de manifestations ont lieu en Kabylie pour exiger la reconnaissance du berbère comme langue officielle ; cette période est appelée le Printemps berbère.

Enun boycott scolaire a lieu, appelé « grève du cartable ». En juin et juilletdes manifestations violentes ont lieu après l'assassinat du chanteur Matoub Lounès et contre la loi exigeant l'utilisation de la langue arabe dans tous les domaines.

Dans les mois qui suivent avrilde grandes émeutes appelées Printemps Noir - avec l'émergence de l' Arouchdes conseils locaux néo-traditionnels, suivent l'assassinat de Massinissa Guermah, un jeune Kabyle, par des gendarmes. Les protestations diminuent progressivement après que les Kabyles ont obtenu des concessions du président Abdelaziz Bouteflika.

Géographie L'emplacement géographique de la Kabylie a joué un rôle important dans l'histoire des Kabyles. Le paysage montagneux difficile d'accès de Tizi Cherche femme kabyle en algerie et Béjaïa a servi de refuge, dans lesquels les Kabyles se sont retirés quand ils étaient sous pression, ou occupés, préservant ainsi leur patrimoine culturel d'autres cherche femme kabyle en algerie culturelles. La région a été le fer de lance de plusieurs dynasties locales NumidesFatimides avec la tribu KutamaZiridesHammadides et Hafsides de Bejaïa ou du nationalisme algérienet la guerre d'indépendance.

Les Romains et Byzantins contrôlaient la route principale et la vallée pendant l'Antiquité, et évitaient les montagnes appelées Mont Ferratus, littéralement : montagnes de fer. Les Arabes durant l' expansion de l'islam ont contrôlé les plaines, mais pas toutes les campagnes appelées en arabe : "el aadua": en français : "l'ennemi" pour leur résistance [23]. La régence d'Alger tente d'avoir une influence indirecte via les tribus kabyles makhzen d'Amraoua, et les marabouts [29]. Les Français vont progressivement réaliser la conquête de la région, et mettre en place une administration directe.

Les provinces algériennes possédant de nombreuses populations parlant la langue kabyle comprennent : Tizi OuzouBéjaïa et Bouiraainsi que BoumerdèsSétifBordj Bou Arreridj et Jijel. Alger a également une importante population de Kabyles, où ils représentent plus de la moitié de la population de la capitale. Ier et IVe siècles.

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La Kabylie est appelée Al Qabayel "tribus" par cherche femme kabyle en algerie population arabophone, et Kabylie en français. Elle fait partie des montagnes de l'Atlaset est situé au bord de la Méditerranée. Organisation sociale Manuscrit du qanun droit coutumier des Aït Ali ou Herzun L' organisation sociale des Kabyles autrefois éleveurs et agriculteurs sédentaires a été abondamment étudiée, notamment par le sociologue français Pierre Bourdieu [30].

Ce modèle a été largement modifié par la forte émigration qui cherche femme kabyle en algerie bouleversé les rapports sociaux [31]l'urbanisation, mais on peut tracer les grands traits de la société traditionnelle. La txarubt assure l'intégrité de chaque individu et la défense de l'honneur du nom en commun, avant l'introduction du nom patronymique par l'administration coloniale, c'était le moyen d'identification le plus utilisé.

Dans certains villages importants tudartil y a une structuration par quartier qui regroupe différentes factions tixarubinc'est l'adrum.

C'est l'ensemble de ces quartiers qui forment le village. Plusieurs villages peuvent s'unir et former laarch « la tribu »un ensemble de tribus donne une taqbilt « une confédération »qui donnera son nom aux berbères de la région appelés kabyles [32].

Chaque village formait une tajmaât « une assemblée »une petite ou grande organisation selon l'importance numérique du village, semblable à la république démocratique [33]. Elle était composée de tous les hommes ayant atteint la majorité, et en principe tout citoyen, quelle que soit sa condition socio-économiquepouvait y prendre la parole pour exposer ses idées et prendre position lors des propositions de résolutions.

Pour les plus grandes tajmaât, le chef était parfois assisté dans ses fonctions par un uqil et plusieurs t'emen [34]. L'uqil avait la responsabilité des revenus de la tajmaât, et avait en plus un droit de regard cherche femme kabyle en algerie les décisions du chef. Il appartenait en général à un çof « ligue », alliance de plusieurs tribus [35] opposé à celui du chef, constituant un véritable contrepoids au pouvoir exécutifce qui assurait une certaine stabilité politique [34].

Le t'emen, sorte de « député - maire », représentait son çof lors des réunions et transmettait les décisions. Conseil municipal, cour de justice et cour souveraine, la tajmaât se référait, en cas de litige ou de problème, à des textes de lois, les « qanôun kabyles » [36]la plus haute autorité juridique, qui définissaient le moindre manquement et sa sanction [37].

Le code de l'honneur protégeait « la maison, les femmes, les fusils » et stipulait que le meurtre devait être vengé par les liens du sang les auteurs de ces actes y compris les vengeurs étaient rejetés de la communauté.

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La filiation est patrilinéaire. Le patronyme de l'ancêtre commun se transmettait. Rencontres ludiques lyon tajmaât vivait sous l'autorité du groupe, où l'esprit de solidarité est fort développé. Pour exemple le terme tiwizi « solidarité » désigne l'activité collective consistant à aider un villageois dans une de ses tâches comme le ramassage des olives [38]à laquelle il contribue directement ou en nourrissant les participants.

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Rectificatif : le terme djemâa, que les Kabyles ont intégré en tajmaât en le berbérisant, est un mot d'origine arabe ; le mot exact en kabyle est plutôt agraw qui signifie assemblée.

Le çof se rapporte non pas à un clan mais à une ligue, le clan est une organisation qui se rapporte à une famille élargie, comme la tribu, alors qu'un çof peut être changeant [39].

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Population Article détaillé : Tribus de la Kabylie. Démographie Selon la définition la plus courante en usage aujourd'hui en Algérie, le Kabyle est celui dont la langue maternelle est le kabyleou sinon dont les parents ont le kabyle pour langue maternelle. En se fondant sur cette définition la plus courante, le nombre de Kabyles en Kabylie est donc d'environ 3,5 à 4 millions 1,2 million d'habitants dans la wilaya de Tizi Ouzou1 million dans la wilaya de Béjaiales deux cherche femme kabyle en algerie wilayas entièrement kabylophones, et environ 1,5 à 2 millions d'habitants dans les communes kabylophones des wilayas de BouiraBoumerdèsJijelBordj Bou Arreridj et Sétif.

En dehors de la Kabylie, les Kabyles sont nombreux à avoir migré vers d'autres régions d'Algérie, principalement Alger et ses environs, mais aussi dans une moindre mesure Oran et Constantine.

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Il est impossible de connaître leur nombre de façon précise, mais on peut l'estimer à environ 2 millions, sur deux générations. Mais la France n'est pas la seule destination des Kabyles. Il y a aussi de grosses communautés kabyles au Canada et en Belgique. Culture Article détaillé : Kabyle. Carte des aires linguistiques du nord-est algérien. La culture kabyle est une composante de la culture algérienne, maghrébine et méditerranéenne.

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La spécificité linguistique de la région s'illustre notamment par ses traditions, sa musique et son folklore. Religion Articles détaillés : Mythologie berbère et Religion en Algérie. Selon Armand Viré « les Kabyles professent tous la même religion, l' Islam », influencé par le soufisme [40]comme le soulignaient aussi Adolphe Hanoteau et Aristide Letourneux [41].

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Selon Mouloud Mammeri la confrérie Rahmaniya est l'une des plus puissantes confréries soufi d'Algérie. Avant l'acceptation de l'islam par les Kabyles, la Kabylie a connu l'ensemble des religions du bassin méditerranéen sans pour autant les avoir pratiquées, ayant même contribué, comme partie intégrante du monde berbère, à la fourniture de quelques dieux et déesses aux Grecs et aux Romains et aux Égyptiens, telle que Antée.

D'abord dévoués a un Dieu nommé Yakuc qui était le Dieu probablement de tous les Berbères étant donné que ce nom se retrouve sous différentes formes d'un bout à l'autre du Maghreb et est toujours employé au Mzab dans certaines incantations, la religion des Kabyles repose sur une cosmogonie précise et très élaborée encore connue des vieillards. Peu d'ouvrages ont été faits à propos de la cosmogonie kabyle, on a celui de l'anthropologue Léo Frobenius dans son tome 1 en allemand traduit en français par Muqran Fetta en "contes kabyles".

Beaucoup de représentations rupestres préhistoriques ainsi que des figurations rupestres et stèles libyques montrent que ce culte remonte à une période très ancienne [42]. Une minorité chrétienne évangélique est en développement important dans les années et [43][44]. Islam La ville de Béjaïaen petite Kabylieconnait au Moyen Âgeune dynamique cherche femme kabyle en algerie sur le plan culturel, et religieux [45][46].

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Son influence sur la culture, la société est majeure ; et ce à travers diverses périodes historiques. Au début de la conquête musulmane du Maghreb, la population berbère se convertissait massivement.

Mais les inégalités entre arabes musulmans et non-arabes, l'imposition de lourdes taxes, le statut de dhimmisont provoqué des révoltes répressives envers les arabes, les révoltés allant jusqu'à massacrer et expulser des tribus arabes entières lors de la Grande révolte berbère en et un repli de la population dans des doctrines contestataires du pouvoir du calife, le kharidjisme et le chiisme.

En petite-Kabyliec'est le chiisme ismaélien des tribus Kutama avec l'aide des Zouaoua pourtant peu islamisés, qui prédominera et qui participera à établir la dynastie fatimide et à fonder la ville du Caire pour capitale [48].

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Le sunnisme a été ensuite introduit notamment avec le règne de la dynastie berbère hammadite qui, depuis Béjaïa sa capitale, a rayonné sur l'Algérie et le bassin occidental de la Méditerranée aux XIe cherche femme kabyle en algerie XIIe siècles [49].

Pratiquant un « islam » parfois influencé par le maraboutisme et le soufisme à l'image de la confrérie Rahmaniya. La ville de Béjaïa connaîtra son âge d'or, notamment pour son rayonnement spirituel en raison du grand nombre de saints soufis qui en sont issus, les plus célèbres sont Yemma Gouraya, ou Saïd El-Bedjaouy [50][51].

La ville attirera même de grands mystiques, comme Ibn Al Arabi de Cordouequi participeront à l'identité religieuse de la région et plus généralement de l'Afrique du nord en mêlant la mystique soufie aux vieilles croyances animistes des berbères [52]. Pendant cet âge d'or Béjaïa sera surnommée la petite Mecque [53].

La Wilaya de Tizi-Ouzou est la Wilaya qui abrite le plus de mosquée en Algérie, la moitié des mosquées se trouvent dans cette cherche femme kabyle en algerie.

Politique et laïcité Selon Yidir Plantade, la Kabylie comme le reste du Maghreb est restée attachée au cours de son histoire à une religiosité populaire avec des figures locales comme les saints et les marabouts [54]. Pour lui, déjà avant la venue française, la société kabyle est « à mi-chemin entre religiosité profonde et sécularisme pré-moderne », cherche femme kabyle en algerie il parle de la laïcité comme un élément exogène à la Kabylie et il considère la culture laïque comme importée d'outre-Méditerranée par l'école républicaine française [55].

Il note cependant le fait que, lors de la colonisation française, ces idées ont marqué profondément les Kabyles qui fréquentaient les écoles coloniales.

Il décrit ces nouvelles élites comme « modelée par l'école et par l'administration française » [56]. Ces mouvements laïques après avoir séduit la population dans les années avec l'émergence du mouvement berberiste connaissent un déclin.